同盟山，一段旷世战争的记忆

武王伐纣、牧野大战是我国历史上的一件具有划时代意义的大事。它是商衰周兴的转折点。《尚书。牧誓》中，对这次大战的经过曾作了记载，而现存的实物见证仅存获嘉同盟山！

同盟山其实非山，而是面积几百亩的土丘。因为地处豫北平原，四周一马平川，它就是显得地势高耸，鹤立鸡群而已。只因1800年前周武王在此会盟八百诸侯、誓师伐纣而得“同盟山”之名。 山上有庙，叫“武王庙”。庙中唐槐参天，枝叶如盖，碑刻林立，赞词边篇，石坊飞架，气势雄伟。山下左有“武王点将台”，右有“太公饮马池”，前有“演武场”，后有“真武殿”。虽无奇林异树，佳花美卉，却是千年胜地名迹。 

获嘉县原是殷都南郊的属地，土地肥沃，物产丰富，又是殷都通过周国的必经之路。纣王曾把它作为西抗西伯姬昌，南拒南伯杨越奇的军事重地。纣王当政时，昏庸残暴，花天酒地，沉湎女色，施炮烙之刑，杀戮忠臣，弄得诸侯不安，奴隶不断反抗造反。周武王顺应民心，起兵伐纣，许多小国纷纷响应，连纣王原来管辖的诸侯，都出兵伐纣。武王率领伐纣大军浩浩荡荡从孟津渡过黄河，连战连捷，到获嘉县时，看看已近朝歌南郊牧野边沿，便命部队安营扎寨。忽听将士报告：“西面发现追兵！”武王登山一看，果然西边腾扬起七八股漫天烟尘，烟尘下为黑压压一片人马，军旗如林，迎风飘扬，直向伐纣大军奔来。武王命一大将军前去察看，并交待：“是纣军全歼不留，是友军以礼相待”。不一会儿，将军带着八个身佩宝剑的人飞马回来。原来，这是蜀、微、鄘、卢、濮、彭和姜等八个小国的首领，亲自带领部队来参加伐纣。姜太公屈指一算，对武王说：“参战的大小诸侯已汇聚了八百。”武王欣喜异常：“八百诸侯相助，伐纣必胜也。”武王就在山上会见八百诸侯，共商伐纣大计，结成同盟。八百诸侯为表同盟伐纣的决心，各自带着自己的将士，每人捧一捧土撒在山上，堆积成了方圆几百亩、高五六丈的大土丘，成就同盟山。殷历二月四日黎明，武王左杖黄铖，右秉白旄，登台麾军，作决战前誓师（誓词即《尚书》中的《牧誓》）。誓已，诸侯兵会者车四千乘，陈师牧野，一战灭商。可以说，同盟山的盟誓为“牧野大战”取得全面胜利奠定了坚实的思想基础。

武王伐纣后，人们为了感谢和纪念他，在同盟山上修造了武王庙，竖立了功德牌坊。武王庙自周末始建，后经历代修葺，颇具规模，元末毁于兵火，明初重建。现存山门、二门、拜殿、武王大殿、东西文武臣廊、文王殿、太公殿、圣母殿（文母邑姜）、周公殿等王侯公卿殿堂和诸侯饮马池，同盟指路碑、古井、唐槐、历代碑碣；另有召公殿、碧霄宫、钟鼓楼、太公校阅台、夷齐叩马处、同盟坊、演武坊、八百米御道等遗迹，古建筑群占地68000平方米，格局严谨，气势恢弘。武王庙四周，分布着伐纣军的谋士营（今彦当村）、仪仗营（今东西彰义村）、兵甲仓粮仓（今东西仓村）、伯夷叔齐庙等遗 址和姜尚冢、妲已冢、黄飞虎冢等墓冢及传说中的纣王落马处（今大小洛纣村）、太公刺狐处（今刺狐寺）、宝镜照妖处（今照镜村）、妲姬梳妆台等。这些遗迹遗址和狮伏虎卧的墓冢与紫雾蒸腾的同盟山一起，构成了一幅博大壮阔的历史画面，再现着当年伐纣军气吞山河的誓师场面与滚滚鏖兵的牧野大战场景。