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“辞达而已矣。”出自《论语?卫灵公》篇，意思是说，言辞足以达意就够了。这是孔子对文章及语言的基本要求。然而，对新闻报道来说，“达”是最高的标准，传而不“达”，等于传而不通，传播效果自然无从谈起。
在生活节奏日益加快，受众群体日益多元化的今天，新闻要做到传而欲“达”，首先要有平实、简洁的语言。华而不实，拖沓冗长，是新闻写作的大忌。孔子夸闵子骞“夫人不言，言必有中”，用到新闻写作上，就是每一字、每一句都言之有物，每一字、每一句都恰到好处，这样的文章，不会长，也不嫌长。
语言的平实、简洁，并不意味着枯燥无味。事实上，“辞达”更需借助生动、清澈、宛如珠落玉盘的语言文字。孔子说，自己“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”诗情画意，令人神往。孔子夸颜回，“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不改其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”寥寥数语，这位“贫而乐道”的孔门弟子如在目前。“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”“知者乐水，仁者乐山。”“岁寒，然后知松柏之后凋也。”比喻贴切，意象生动，令人过目难忘。“子在川上，曰：‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”这些简约而生动的文字，却容纳了人生的感喟与哲学的思辨，在两千多年后，依然字字真切，激荡人心。
孔子曾经不止一次地说：“吾道一以贯之。”意思是说，思想或者理论贯穿于始终。而在新闻写作中“一以贯之”的东西，就是“倒金字塔”。谈到新闻写作，不能不提最具特色的新闻体裁――“倒金字塔”。这种把时、地、人、事、因和过程六要素中最重要、最精彩、最吸引人的元素写进导语，而后按新闻价值的递减顺序排列材料的写法，过去是、现在是、将来也必定是新闻写作的基本形式。
子贡评桀纣：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。” 意思是说，商纣的坏，不像传说的那么厉害。而君子们远离道德河流的下游，是因为如果处于这个不利的位置，污水烂泥就堆到了身上，会沾染上坏名声。历史上一些所谓的邪恶代表，是后人的唾沫堆积起来的啊。在新闻写作中，“倒金字塔”体裁也有着类似的命运。长期以来，“倒金字塔”备受诟病，背负了许多无妄责难。只见会议何时召开却不见会议内容的消息，只见谁来颁奖却不见获奖者的消息。而那些官话套话连篇，甚至淹没了重要新闻事实的消息，并不是“倒金字塔”，反而恰恰是没有遵循“倒金字塔”的新闻写作原则而产生的怪胎。显然，会议内容比会议本身重要，谁获奖比谁颁奖重要，按“倒金字塔”的要求，重要的就要突出，就要据要、据首。
导语是新闻的灵魂。许多时候，忙忙碌碌的受众只有时间和耐心读新闻标题或导语，这也是“倒金字塔”体裁存在的根本理由。导语可分为直接导语和延缓导语。直接导语直入主题，或平铺直叙，或高度概括，看似简单，但要用一句或几句话浓缩新闻精华，实则难度颇大。延缓导语通过精彩的描写、精辟的议论、奇妙的引语、有趣的故事等迂回入题，为的是曲径通幽，更加引人入胜。延缓导语可以凸显记者的风格，提升新闻的魅力，但延缓必须适度，否则就应了孔子的批评：“过犹不及”。
子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”意思是说，郑国拟定一项外交辞令，由裨谌起草，世叔提意见，行人子羽修改，东里子产加以润色。外交辞令要经过这么多人的反复推敲。在新闻写作中，尽管面临截稿时间的压力，也决不能粗制滥造。佶屈聱牙、不知所云的新闻，何“达”之有?差错频出、贻笑大方的新闻，何“信”之有?“如切如磋，如琢如磨。”子贡用此譬喻学问道德必须不断精进，深得孔子赞赏。新闻欲“达”，传播欲“信”，不正需要切磋琢磨的精神吗?
